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카뮈는 서문에서 “이 책에서 다루려는 내용은 부조리의 감수성에 관한 것이지 엄밀히 말해서 우리 시대가 알지 못하는 부조리한 철학에 관한 것은 아니다”고 밝힌다.
첫째 챕터 ‘부조리한 논증’에서 그는 ‘삶의 의미와 자살이야말로 인생에서 가장 절실한 질문’이라며 부조리와 자살의 관계를 분명히 한다. 이어 탁월한 인내심과 통찰력을 통해 부조리에서 ‘반항’ ‘자유’ ‘열정’이라는 세 개의 결론을 끌어낸다.
이어지는 ‘부조리한 인간’에서 까뮈는 부조리한 인간의 사례를 제시한다. 그들은 본받을 만한 모범은 아니지만 부조리한 삶의 가능성을 남김없이 소진하는 것을 목표로 삼은 사람들이다. 돈 후안주의자들·연극배우·정복자들이 그들로 다양한 경험을 추구함으로써 최대한으로 살며 부조리한 운명에 맞서는 모습을 보여준다.
셋째 장 ‘부조리한 창조’에서는 부조리의 추론을 통해 소설이 창작된다고 말하며 마지막 4부이자 이 책의 제목이기도 한 ‘시지프 신화’에서는 그리스 신화의 시지프 이야기를 통해 부조리한 삶을 대하는 지혜를 제시한다.
카뮈는 시지프를 ‘가장 전형적인 부조리한 영웅’으로 칭하면서 그를 통해 이 책의 서두에서 던진 근본적인 질문, 삶의 의미와 더불어 부조리를 마주한 인간이 어떻게 살아가야 할 것인지에 대한 해답을 구체적으로 들려준다.
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